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必也使无讼乎:学会进行“第3选择”
,减少矛盾和争辩
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子曰:“听讼,吾犹人也。
必也使无讼乎!”
前文孔子说子路片言折狱。
此节,孔子说到自己。
孔子当过鲁国的大司寇,大司寇相当于当时的最高法院院长,是很高的一个级别。
孔子每天要“听讼”
,听别人来他这里吵架、辩论,争哪方有理。
孔子说:“关于‘听讼’这件事,虽然我做过大法官,但我断案能力一般,跟普通人相比并没有什么出奇之处。
在做大司寇的时候,我的目标是没有人打官司。”
孔子的愿景是天下息讼,整个世界的官司越来越少才好。
这太难了。
尤其在当代社会,不太可能做到无诉。
孔子提出的这句话,也体现了他的人生选择,这是他作为教育家与法家的不同。
如果让韩非子来面对“听讼”
,他会凭规矩办事,不看人情,只讲法条。
秦国就是靠法家,如商鞅、韩非子、李斯这样的人治理起来的。
孔子希望天下无讼,所以他成了教育家。
法家凭法律办事,而教育家选择规劝。
在《第3选择》这本书中,我们看到了作者史蒂芬·柯维的愿景。
史蒂芬·柯维在书中讲到,联合国有一个大使曾对他说,假如全世界所有的大使都读过他的这本书,联合国里就不会有人吵架了。
所谓“第3选择”
,就是让每个人都能够站在对方的立场思考,都能够后退一步,达成一个更公允的目标。
彼此认可后,自然就不会再争辩了,这就叫作“必也使无讼乎”
。
如果我们想成为一名教育家、一名外交家,或者任何一个以沟通、谈判为事业的人,甚至一家企业的CEO,我们的目标当然是希望少打官司,虽然这很难做到。
无讼,是孔子的理想,也是我们应该努力追求的。
希望我们可以尽量减少与他人的矛盾和冲突,哪怕做不到无讼,也至少不要动不动挑起官司。
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