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《砧》(1)
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我有一幅作品取材于谣曲的《砧》,但是原歌词中并没有特别说明时代背景,因此我就自作主张以德川时代的元禄到享保年间的人物来表现。
最初我想画横幅,并把侍女夕雾也画进去,但是由于尺寸受限,就变成了这样的构图:长七尺七寸,宽四尺。
话说九州(2)的芦屋地区有位门第高贵的武士,因为牵涉到诉讼案子而上京。
本以为是短期旅行,却已过了三年,武士的妻子在家寂寞地等待丈夫归来。
第三年的秋天,跟随武士上京侍奉在身边的侍女夕雾回来了,高兴地向妻子汇报说武士回家的日子近了。
两人正说着话,不知从何处传来了响声。
妻子问:“那是什么声音?”
夕雾回答是下层女子捶打捣衣板的声音,并讲了一个故事:传说中国的苏武被流放在胡地的时候,远在故园的妻子心念着丈夫,不论寒暑都击打着捣衣板,这声音甚至传到了远隔万里的丈夫枕边。
听了这话,妻子说,那么我也来试着击打捣衣板吧。
夕雾劝阻说,这可不是良家贵妇干的活,可是夕雾还是被妻子的真心打动,在房间中摆上捣衣板,两人一起击打起捣衣板。
这就是谣曲《砧》的情节梗概。
下面的句子很好地再现了这个场景:
说起敲砧忆往昔,两人在此多亲近,现只徒留我一身。
手将和服铺展平,衣上满泪痕。
满腹愁肠何处诉,上前来敲砧。
夕雾急忙站起身,随后紧相跟。
敲砧曾消怨与恨。
(3)
秋意正浓,圆圆的满月从云层中探出来,妻子仰面看着夜空一隅的月亮,一边思念着远在京城的丈夫,之后一起敲砧的妻子和夕雾的模样,我刻意画得既似肖像又似佛像。
砧是涂了黑漆的,让灯台上的烛光也摇曳闪烁了。
(昭和十三年)
(1)《砧》为能剧大师世阿弥创作的能曲,但是年末丈夫仍旧未归,妻子绝望身亡。
丈夫回乡后,在妻子敲砧处为妻子招魂,妻魂显现痛斥丈夫。
据说日本古时有丈夫不在三年妻子可再嫁的习俗。
﹝参考王冬兰主编《日本谣曲选》(吉林出版集团有限责任公司)。
﹞
(2)九州,属于日本地域中的九州地方,又称为九州岛,是日本第三大岛。
旧为筑前、筑后、丰前、丰后、肥前、肥后、日向、萨摩、大隅,共九国,遂称九州。
(3)谣曲译文参考:王冬兰主编《日本谣曲选》(吉林出版集团有限责任公司)。
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