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论灾异
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臣伏以圣王所甚畏事者莫如天,所甚听用者莫如民。
是故观天意于灾祥,察民情于谣俗,因灾祥以求治之得失,原谣俗以知政之善否,诚少留意,则皆粲然矣。
前古贤圣之君,莫不循此以导其下,忠信之臣,莫不缘此以讽其上。
上下相饬,而自天祐之。
窃见朝廷每有吉应嘉瑞,则公卿称贺,室于灾异非常可怪之事,则寂然莫有言者。
虽归美将顺,臣子之常操,而于儆戒吁俞,理似未尽。
陛下复不自延问,以求天意,恐非所谓“小心翼翼,昭事上帝,聿怀多福”
者也。
臣愚以谓《五经》灾异之说,最深最切,设四方所上奇物、怪变、妖孽、沴疾有非常可疑者,宜使儒学之臣,据经义,傅时事以言。
若其言是,可以当天意,若其言非,足以广圣聪。
如近日雨雪骤寒,人有冻死者,此亦灾变之一端矣。
惟聪明睿智,忧深思远,顺时防微,不可不虑也。
臣忝近列,愚不能通古今,切观前世商高宗、周威王畏天成享福祚之益,诚愿陛下留意于此。
臣不胜区区!
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