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133 憎恨丑恶的程度和它与你的远近有关(第1页)

133憎恨丑恶的程度和它与你的远近有关

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知过能改,便是圣人之徒;

恶恶太严,终为君子之病。

译文

知道过错就改正,可称得上是圣人的弟子了;憎恨邪恶过于严苛,终会成为君子的过失之一。

度阴山曰

人人都知道自己的错误,改正的人却不多,所以说改过最难,一旦突破此难题,就是圣人门徒了。

人应该疾恶如仇才对,而这里却说憎恨邪恶过于严苛是过失,我们该如何理解呢?其实也很好理解,因为中国人讲中庸,讲不温不火,讲和谐。

恶虽然可恨,然而过于愤恨,就会给自己带来心理上的负担,君子的过失并不在外,而在内。

人长期处于仇恨状态中,身心都会受到影响,不能中正平和,自然对自己没有任何好处。

但是,这个中庸的度到底是几度,能否量化?好比我对一件丑恶的事憎恨程度应该是多少,才算是中庸?中国古人没有告诉我们量化的数字。

其实向来讲究整体思维的古代中国人,也无法告诉你,因为从整体上看似乎面面俱到,其实当你讲整体而不讲细节时,你就已经陷入浮光掠影、不细致、不专业的地步了。

事实上,对丑恶的憎恨程度往往按你和丑恶的关系远近来判断,丑恶离你越近—比如有人诬陷你—那你的憎恨程度就越高,反之就越低。

所以,人活到一定份儿上,可能越会变得“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”

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