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《大学》原文
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所谓平天下在治其国者,上老老,而民兴孝;上长长,而民兴弟;上恤孤,而民不倍。
是以君子有絜矩之道也。
所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上。
所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前。
所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右。
此之谓絜矩之道。
译文
之所以说平定天下要治理好自己的国家,是因为,在上位的人尊敬老人,老百姓就会孝顺自己的父母;在上位的人尊重长辈,老百姓就会尊重自己的兄长;在上位的人体恤救济孤儿,老百姓也会同样跟着去做。
所以,品德高尚的人总是实行以身作则,推己及人的“絜矩之道”
。
如果厌恶上司对你的某种行为,就不要用这种行为去对待你的下属;如果厌恶下属对你的某种行为,就不要用这种行为去对待你的上司。
如果厌恶在你前面的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你后面的人;如果厌恶在你后面的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你前面的人。
如果厌恶在你右边的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你左边的人;如果厌恶在你左边的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你右边的人。
这就叫作“絜矩之道”
。
王阳明注释曰:“又说归身上。
工夫只是诚意。”
连平天下这样的伟大事业,其实只需要诚意就可以。
这说明两个问题:平天下没有那么难;诚意没有那么简单。
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