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§二从宗教看未来（第1页）

§二、从宗教看未来

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在上古时代民智未开的时候，人们出于畏惧的心理，对自然界的各种现象，例如打雷有雷公，闪电有电母，刮风有风神，下雨有雨神，河水有河伯……凡是不了解的现象，都认为有一个神在控制主宰着，并且随着他们的喜怒哀乐而起舞，这是信仰上“自然宗教”

的时代。

从自然宗教，人们进而对一些灵异现象视为鬼神显灵，生活上种种未知的事情如生老病死等，认为是神鬼在操纵，到处充满魑魅魍魉，这就是“神鬼宗教”

的产生。

社会上多少可怜的民众，以为我们的生活都是神鬼在控制着，而自愿给神鬼束缚，其实，这都是因为自己愚痴。

后来，有一些英雄人物，如关羽的赤胆忠心，义薄云天；岳飞的英勇抗金，精忠报国，还有文天祥、郑成功……基于对他们敬佩的心态，于是为他们设立祠庙，希望他们英武的气概可以继续保卫民众，因而产生了“英雄宗教”

。

随着科学的发达，人类了解一切事物皆其来有自之后，上述的宗教不再能满足现代人的需要，讲究缘起性空、因缘果报的“真理宗教”

，即成为未来大众信仰的目标。

所谓真理的宗教，它的教义必须是历万古而长新，具备普遍性、必然性、平等性的特质，这样的信仰不是迷信的、神话的，而是人生的、生活的，它能够为人指点迷津，能够让人安身立命，不是玄谈，也不是清议；它的教主必须有史可考，道德高超、行为清净，而非凭空捏造的对象；它的事业必须是引人入善、福利社会，在“真理宗教”

的引导下，人类心灵净化，眼界开阔，福慧日增，生活内涵品质提升，世界充满光明喜悦。

所以，未来的宗教，必定是一个真理的未来。

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