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§空归何处?
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唐朝的福溪禅师,是马祖道一禅师的法嗣弟子。
有一天,有一位年轻的禅僧向福溪禅师参问道:“古镜没有瑕疵时,会是什么样子呢?”
福溪禅师并没有回答他。
沉默许久之后,年轻的禅僧忍不住再次发问:“禅师,您的意思如何?”
这时,福溪禅师才缓缓地说:“山僧我的耳朵不灵光。”
年轻的禅僧就把先前的问话大声地再说一遍。
福溪禅师摇摇头,微笑着说:“还是差了那么一点。”
禅僧还是不懂,悻悻然地告退了。
后来,另外一学僧就问福溪禅师:“老师,您怎么不回答刚才那位禅僧的问题呢?”
福溪禅师说:“若没有证悟空性,是不好讲的啊!”
这位学僧再问:“那么请问老师,空是什么?空又归于何处呢?”
福溪禅师没有立刻回答这位学僧的问题,反而叫唤他的名字:“某某僧!”
学僧马上应答:“学生在!”
福溪禅师反问他:“你说,空在哪里?”
学僧说:“还是请老师说吧!”
福溪禅师就说:“胡人吃胡椒。”
养生法语
空,无所不遍,无所不在;空是真理,亘古今而不变,历万劫而常新。
自古以来,世事多变,但是空怎么变化呢?其实,空没有变化,万物的缘起生灭,最后都归于空。
因此,空归于何处?当然也归于空。
佛教从印度传入中国时,途经西域胡人之处,故而在古代中华文化里有很多东西,都是由胡僧传带过来的,像胡瓜、胡桃、胡饼、胡麻、胡琴、胡萝卜等,甚至“胡说八道”
、“胡说”
等词,原意是指胡人的话不容易懂,并无贬义。
可见,“胡”
对中华文化的影响。
胡椒生长在胡人的地方,本来就是当地很正常的饮食配料。
那么,万物归空,空归何处,不就如胡人吃胡椒,本是为一体的吗?
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