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十二月 二十三日 星期一
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为了当初建西来寺时,一工程公司偷工减料。
目前正诉讼中,律师传我去作证,西来寺的住众劝我不要去,怕我难堪。
但是,没关系,人要有道德的勇气、是非的原则。
法律之前,人人平等,有什么不可以去?我就自告奋勇的前往。
寺方律师有信心,我作证也有信心,对方十分气馁,一再要求和解。
其实,佛门讲慈悲,不想给人难堪。
但是,世上的恶人仍须有法律的规范。
曾见报载:律师希望人人都打官司,我联想到一则故事——
天堂、地狱之间只隔一道墙,有一次,台风刮倒了那一道墙。
天堂的玉皇打电话给地狱的阎王:“我们赶快把墙修好,免得来来去去,混杂不清。
双方各推派三名代表:工程师(建筑)、银行家(筹款)和律师(拥所有权)。”
地狱很快就推派出三名代表,天堂很久都推派不出。
阎王很生气的对玉皇说:“如果再拖延下去,后果你要承担。”
玉皇说:“并非我不推派,实在因为天堂没有这三种人才。
银行家只顾赚钱;工程师偷工减料;律师天天打官司。
这三种人不会到天堂来。”
其实,银行家、工程师和律师中都有好人。
好、坏只在个人的一念之间;天堂、地狱只在一念之间。
法律讲究准确,比方说:时间是前是后,有时分秒之间,差距很大;空间是这是那,不同的空间,是非即不一样。
佛教重视很多问题,比方说:人间,这一个和那一个不同,是非即不一样。
数字多少,大概、或许、不是,感受即不一样。
语言的不同,一个字、一句话不同,法律的解释就不同。
依筏,台大法律系毕业,现正在耶鲁大学攻读博士学位。
我本来希望他大学毕业后,能专门为遭冤狱的人打抱不平。
法律讲究证据,但是,有的人有理无证据,不能胜过法律,有权可以改变法律,有钱也可以改变法律。
其实,“真金不怕火炼”
,硬是加罪于人,为法律所不允许。
到了最后,我也知道,法律不能真正解决问题。
惟有慈悲、信仰、道德,才能真正的解决问题。
“订法要严,执行须宽。”
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