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§人我之间
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世间上,“人”
是最麻烦的动物。
人际之间,除了“我”
以外,还有“你”
;除了“你”
以外,还有“他”
。
这些人我之间,各有个性,各有想法,各有主张,因此经常造成许多的是非、纠葛。
所以,“人我之间”
应该如何相处?有四点意见:
第一,以服务代替自了
过去的佛教徒,有些人被讥评为自了汉,就如佛教的小乘行者以及罗汉,他们只顾自己的修行,自己的了生脱死,以及自己如何不受烦恼、轮回,却不问天下苍生的苦难,这是不对的!
慈航法师曾说:“只要一人未度,切莫自己逃了”
。
我们要有同体共生的观念,要有同舟共济的精神,要有服务大众的态度。
《阿弥陀经》说:“不可以少福德因缘,得生彼国”
,服务大众就是广植福德因缘,所以我们要以服务代替自了。
第二,以力行代替玄妙
过去有些法师讲经时,喜欢谈玄说妙,讲得太抽象了,因此让佛法不易被人了解,导致教义不易弘扬。
现在我们要以“力行”
来代替玄妙,力行就是躬亲实践,就如我们常说的“布施”
,不是要他人去布施,而是我自己先要布施;佛教说“慈悲”
,也不是要他人去行慈悲,而是我自己先要有慈悲;佛教说“服务”
,也不是要他人去劳作,而是我自己要以身作则,身体力行,如此才能让人信服。
所以我们要以力行代替玄妙。
第三,以往来代替沟通
今天的世界,虽然是咫尺天涯,但是尽管科技再怎么发达,人我之间还是要有交流。
因为人要借由彼此的往来,才能得以在社会上生存;国家亦须透过相互的交流,建立外交关系,才能相安无事。
因为从往来中才能建立彼此的互信,才能免除不必要的猜忌,所以,我们要以往来代替沟通。
第四,以实践代替空谈
俗语说:“说道一丈,不如行道一尺。”
我们能说多少,就要做到多少,如孟子说:“求则得之,是求在我者也。”
你要想有所成就,就必须付出一定的努力,如果凡事不亲身力行,只是空口说白话,就如画饼充饥般不切实际,永远也不可能成功。
所以,我们要以实践代替空谈。
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