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§本分与福德（第1页）

§本分与福德

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做一个在家信徒，有人经常为了荤食、素食而挂念，其实，各有不得已的环境。

就如有一天，马祖道一禅师的一名在家弟子来访，他是江西洪州的观察使，本身对佛学并没有很多的研究，但是对于荤食、素食却很计较，所以，他对马祖提出一个不得已的尴尬问题。

这位观察使说：“老师！

弟子知道，素食是修行人的本分生活，可是像我们在官场中，常有请客应酬，难免有酒肉荤腥，请问这样会违反佛教的规矩吗？”

马祖看着他微微一笑，反问：“你说呢？”

洪州观察使想了一下，看着禅师说：“弟子就是很苦恼，所以才来请教老师的啊！”

马祖淡淡地说：“佛陀虽制戒不杀生，但我倒没有听说一定不能荤食。

当初罗汉们托钵乞食，不挑肥选瘦；平等食，是佛教吃的方法。”

观察使还是不放心，再问：“那么，对于荤腥酒肉究竟该不该吃？”

马祖很和缓地说：“你需要应酬，你吃了，这也是本分；假如你不吃，那是你的福德，自己决定吧！”

养心法语

有许多想信仰佛教、皈依三宝的人，常常为了吃素的问题感到苦恼，而不敢皈信佛教。

其实，皈依三宝、信仰佛教，与素食、荤食并没有关系，素食是生活上的习惯，顶多是道德上的问题，但皈敬则是信仰的问题。

佛教并不倡导素食，素食应该是属于儒家的，所谓“见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉，所以君子远庖厨也”

。

佛教倡导的是“不杀生”

，并且制订为五戒之首。

过去，即使是六祖大师都曾吃肉边菜，在家居士也有吃三净肉的说法，所谓“三净肉”

是不见杀、不闻杀、不特地为我杀。

杀，基本上是违反天理；杀，不是祥和之气，所以马祖用本分与福德来做一个分界，这是非常正确的。

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