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§强迫症的历史:德国人的犹太恐惧症与大屠杀
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([美]克劳斯·P.费舍尔著,余江涛译,译林出版社2017年版,42.9万字)
△共10章:[1]犹太恐惧症的兴起:强迫症的进化;[2]德国人和犹太人,1700—1871;[3]第二帝国时期的德国人和犹太人;[4]病态的犹太恐惧症的兴起,1918—1933;[5]魏玛时期的德国人和犹太人;[6]纳粹的种族国家;[7]在新纳粹种族国家的犹太人,1933—1939;[8]大屠杀的前奏:从安乐死到种族清洗;[9]犹太恐惧症仇恨的结果:大屠杀;[10]德国人和战争与和平中的大屠杀。
〇自中世纪以来,在欧洲的文化中,尤其在德国的文化中,就充斥着反犹太人的现象,它在基督教、仇外性、生物人种学等多方面都有其深刻的历史渊源,直至纳粹大屠杀的发生。
这本书再现了各种要素聚合发酵而成的一场灭绝人性的种族杀戮,并从几个不可或缺的层面构建了纳粹大屠杀的历史叙事,也正缘于此,它成为叙述德国反犹史及其极端形态的经典之作。
大屠杀是如此丑陋和坚硬,以致无法用生动的语言来描述它;而阅读一段黑暗的历史,努力贴近深切的非人感受,正是为了坚守光明永不散去。
〇由国家发起的对600万犹太人的杀戮通常被称为“大屠杀”
,它是20世纪最大的犯罪。
〇邪恶是历史中的现实存在。
邪恶是一种道德缺陷,它来自扭曲的本能和变态的欲望。
〇5000年的历史和超过1.5万场的战争,证明了历史中极端邪恶的现实存在。
黑格尔称,历史是一张民众和民族的幸福被牺牲其上的屠宰凳。
〇远甚于今天,德国人在过去还有一个令人讨厌的习惯,他们一直服从权威,并且是本能地、不假思索地服从。
〇来自德国集权主义制度的黑暗传统;来自纳粹极权主义警察国家的恐怖控制和运作;来自充斥工具理性的科层体制高效而无道德考量的共谋,以及国防军的纳粹化支持;来自欧洲各类国家不同程度的反犹太人行为,以及世界各地的漠不关心和无所作为……
(2018年10月27日上午阅毕)
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