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刘备不光明正大从周瑜的手上取了荆州,有点小偷、无赖甚至狡诈的行径,是典型的曹操式的诈术,这是对盟友不义;
刘备向鲁肃承诺,待刘琦死后,会把荆州归还给孙权,刘琦不久死去,刘备却没有兑现,这是对承诺不信;
刘备攻下益州后,汉帝尚在,刘备迫不及待称帝,这是对汉室不忠。
刘备渐渐地背叛了他仁、信、忠、义的信仰。
之前的评论多次说过,刘备起兵的目的是匡扶汉室,弘扬忠义,刘备的代名词就是仁、信、忠、义,他仁德之名亦播于四海,因此聚集了一批如关羽、张飞、赵云等一批忠义之士,然而,在与董卓、吕布、曹操、袁术等人的长期斗争中,刘备处处碰壁,均以失败告终,原因除了那时未遇孔明之外,还有就是在那个战乱的时代。
仁、信、忠、义的信仰只是一种缥缈的看起来很丰满的理想,而尔虞我诈、权谋诡变才是那种世道的通行证。
骨感的现实让刘备认识到,仁、信、忠、义根本对付不了权谋诡诈之术,只能以其人之道还治其身,只能以诈治诈。
《风云》里的聂风是正道人物,为了对付入侵中原的决无神,选择修炼魔道,以魔治魔,最终进入半魔状态。
刘备也一样,为了消灭奸诈之人,自己也变成自己所憎恨的那种人。
德国哲学家尼采在《善恶的彼岸》一书写道:“与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙。
凝视深渊过久,深渊将回以凝视。”
与恶龙的斗争久了,自己也会变得跟恶龙一样不择手段地使用各种阴狠毒辣的手段,纵然是为了正义,也会变得跟恶龙没什么区别。
尼采说,斗争的最后是与“斗争做斗争”
,很多时候,最可怕的不是敌人,而是面对敌人时的自己。
曾在朋友圈里看过一篇文章,好像叫《远离垃圾人》,文章很有意义,大意是要避免与垃圾人纠缠,否则,自己也会变成垃圾人,甚至受到无谓的伤害。
正如与流氓缠斗,你或者变成流氓,或者被流氓所害。
与恶龙缠斗,让自己变恶;与垃圾人缠斗,让自己变臭。
都说交友需谨慎,而选择对手亦需谨慎。
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