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§水满则溢,月盈则亏
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宋代有一位大禅师,名克勤,就是佛果圜悟禅师。
他当年在汾州太平寺任住持时,其师五祖法演曾谓之曰:“住持此院,即是给你自己的劝诫。”
其师所指也就是“法演四戒”
:
(1)势不可使尽。
(2)福不可受尽。
(3)规矩不可行尽。
(4)好话不可说尽。
获此戒的佛果圜悟禅师,获得上乘的智慧,终成为法演的心法弟子,成为临济宗十世法孙,并著有高深微妙的《碧岩录》一书,成为宋代的大禅师。
法演四戒给了我们人生中很好的启发。
(1)势不可使尽
人很容易顺着时势去做一些事情,但这正是危机。
在最顺利、运气最好的时候,不知不觉会埋下毁灭的种子,是因人并不是在逆境中才开始不幸,而是在势盛时即播下了不幸的种子。
(2)福不可受尽
的确,我们经常会过于沉溺在上天赐给我们的幸福中,而这一点虽然无可厚非,但如果你不加爱惜的话,这个幸福的源泉就会逐渐枯竭,同时,为你带来幸福的“机缘”
也会为之断绝。
(4)规矩不可行尽。
如果过于拘泥于规矩的话,四周的人就受不了。
换句话说,守规矩是好事,但过于重视规矩则会惹人嫌了。
昔日的佛陀在森林中枯坐6年,以及当时见到的印度苦行外道的苦行情况,终不能证道。
所以佛陀见其弊,终不从,后来才在菩提树下悟道、证道。
后为众生讲经说法49年,普度无数众生,是深知“规矩不可行尽”
的大智者。
(4)好话不可说尽
根据法演的解说是:“好语说尽,则人必以此为易。”
所谓好,就比较广泛的意思来说,也就是“亲善”
之意。
善言、美辞,因能使你我之间的交情深厚。
但不论怎么样的好语,如果过于详细地予以解说,则其味必减半,会给人一种平易的肤浅感。
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