
作者:查红梅更新时间:2025-12-09 12:58:13
《技何以入道——四川美术学院当代艺术批评文集》展示的是四川美院近年来在艺术批评人才培养和教育方面的成果。艺术批评既是艺术史和艺术理论的具体运用,也是艺术策划和管理的基础,此外,艺术批评自身理论方法和体系的建构也是艺术学理论学科未来发展的重要目标之一。在时间线索和地域范围不同维度的艺术研究中,唯有运行、实践,际遇存在,才能体悟和标识出可藉传承的精神秩序。庞茂坤、焦兴涛、韦嘉、黄山、杨述等十余位艺术家的个案研究,既为当前艺术创作的前沿探索,也为当下艺术现状批评的最佳案例。 技何以入道:四川美术学院当代艺术批评文集
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一、引言 在当下,年轻的彭汉钦依旧坚持着写实与具象的雕塑创作,这样的创作使得他内心更为沉静和踏实。同时,他也将大众从抽象艺术、行为艺术、观念艺术等现当代精英艺术的距离中拉回。但是,当我们被亲切的“具象”吸引过去时,进一步的解读会戛然而止,我们看到的仿佛只是电影当中的一段蒙太奇。它在诉说,但并不是全部的真相,当我们越是靠近之时,距离感越是明显可见。这种距离感,是无比真实的存在。因为我们永远无法完全捕捉到事物的本质,就如贾科梅蒂所说:“你复制的从来不是桌子上的杯子,你复制的是视觉的残留。”[1] 在彭汉钦的具象雕塑创作中,具象只是借助了真实之物的外壳,里面装载的是自己的情感与思想,而非最初在创作之前看到的那个现象本身。其实无论创作的是想象之物还是实际之物,它都是...
关于水国雾影大家都知道12岁的鸣人的目标是成为火影。而12岁的藏三郎的目标却只是成为下忍。听上去很可笑,但是很现实。因为这只是一个普通人的故事。一个什么都没有的三无穿越者,如何活下去的故事。一个屌丝慢慢成为背负一切的男人,去改变世界的故事。一个让忍界和平的故事一千个人的心中有一千个哈姆雷特...
关于弑神戮宇宙降初,混沌于物。万物以命十九相乘之数,聚一地方圆,成一界之果。然十九数尽,沦为式人食!式人者,自为神。本书境界式徒境,天羽境,地陀境,御天镜,式尊境,式王境,式帝境。『先有月宫后有天』『万国来朝御方圆』『北境西凉识蛮地』『大雪单骑下江南』『轮转城鬼终识命』『临渊城下战帝仙』『最后龙吟断万古』『七式六绝弑道天』...
大家好,本文11月6号入V,届时三更掉落,欢迎订阅,么么哒。2100年,全民求生游戏降临蓝星。戴佳这个资质平平的社畜作为第一批求生者被选中,在求生游戏里苦苦挣扎了两个周期,最后因为没有完成任务被淘汰。本以为这一次必死无疑了,再醒来戴佳发现自己不仅穿越了,还穿回到了几百年前的大清,成了镶黄旗戴佳卓奇的小女儿...
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成名要趁早,赚钱要趁早,名利双收在美利坚享受人生欢乐。美利坚,好莱坞,商战,美娱,明星与电影。...